Malu Separuh Iman

MALU SEPARUH IMAN

 

  

MALU ITU SEPARUH IMAN. Begitu sabda Rasulullah 1418 tahun lalu. Malu yang dimaksudkan ialah malu kepada Allah. Malu untuk melakukan maksiat dan malu meninggalkan taat.  

Jika malu itu 50% daripada IMAN, mana 50% lagi. Yang selebihnya ialah TAKWA. MALU DAN TAKWA adalah gandingan sifat yang menjadikan seseorang mempunyai 100% keimanan. Takwa bermaksud bukan saja takut kepada Allah tetapi lebih daripada itu 'buat apa yang disuruh dan tinggalkan apa yang ditegah' 

Jika sekadar takut saja tak jadi apa-apa. Misalnya takut gagal dalam peperiksaan tidak bererti jika tidak diikuti dengan rajin membaca buku dan mengulangi pelajaran. Takut kepada Allah mestilah diikuti dengan melakukan ketaatan dan menjauhi larangan. 

Ukurlah diri kita berapa peratuskah sifat MALU dan TAKWA yang ada pada diri kita. Itulah darjah keimanan kita. Bak kata orang periksalah diri kita sebelum kita diperiksa. 

Ulama pernah menyebutkan 'bertafakkur satu saat (dalam memikir kebesaran Allah) adalah lebih baik daripada beribadat 1000 tahun'. Ini jangan disalahtafsirkan sebagai tak perlu beribadat memadai dengan tafakkur. Ia cuma memberi gambaran bahawa tafakkur menjadi faktor utama dalam mencari kekuatan beribadat. 

Proses musyahadah perlu dilakukan secara konstan sehingga menjadi darah daging. Atau sehingga terasa benar di dalam diri kita tentang kebesaran Allah dan merasakan bahawa 'tidak ada sesuatu yang Allah jadikan secara sia-sia'. Kesemuanya ada hikmah yang di luar kemampuan kita untuk memikirkannya. 

Musyahadah menjadi satu daripada beberapa jalan untuk mendapat 'iman'. Dengan iman ini kita akan berasa lazat berzikir, mencari ilmu agama, melakukan ibadat fardu, menambah dengan ibadat sunat serta berusaha mencari keredhaan Allah. Sebaliknya kita benci melakukan kejahatan sebagaimana takutnya kita menghampiri kepada api neraka. Barulah ketika itu kita merasakan kelazatan iman dan terasa hubungan yang rapat dengan Allah disebabkan oleh keredhaan Allah terhadap diri kita. 

Di samping melakukan proses musyahadah, kita perlu melakuakn muraqabah yakni menghampirkan diri terhadap Allah dengan melakukan segala amal fardu dan sunat. Amalan 'hablum min'Allah' (hubungan dengan Allah) dan hablum minannas (hubungan dengan manusia). Kita perlu menjaga dua hubungan iaitu hubungan dengan Allah dan juga sesama manusia.  

Dalam hubungan ini, Allah sering mengingatkan kita supaya berjalan/melawat di muka bumi Allah dengan niat melihat kebesaran Allah sambil memerhatikan balasan yang Allah timpakan kepada mereka yang menganiaya diri mereka sendiri.  

Semoga dengan coretan di atas dapat menjadikan diri kita khususnya diri saya sendiri orang yang sentiasa muhasabah diri dan bermusyahadah serta bermuraqabah mudah-mudahan kita diterima menjadi orang yang soleh yang bakal menghuni syurga di akhirat kelak. Amin ya Rabbal Alamin.  

 

 

 

 

 

Motivasi Kehidupan

Mutiara Kata, Motivasi Kehidupan

1) Jangan sekali-kali kita meremehkan sesuatu perbuatan baik walaupun hanya sekadar senyuman.

2) Dunia ini umpama lautan yg luas. Kita adalah kapal yg belayar di lautan telah ramai kapal karam didalamnya.. andai muatan kita adalah iman, dan layarnya takwa, nescaya kita akan selamat dari tersesat di lautan hidup ini.

3) Hidup tak selalunya indah tapi yang indah itu tetap hidup dalam kenangan.

4) Setiap yang kita lakukan biarlah jujur kerana kejujuran itu telalu penting dalam sebuah kehidupan. Tanpa kejujuran hidup sentiasa menjadi mainan orang.

5) Hati yg terluka umpama besi bengkok walau diketuk sukar kembali kepada bentuk asalnya.

6) Dalam kerendahan hati ada ketinggian budi. Dalam kemiskinan harta ada kekayaan jiwa. Dalam kesempitan hidup ada kekuasaan ilmu.

7) Ikhlaslah menjadi diri sendiri agar hidup penuh dengan ketenangan dan keamanan. Hidup tanpa pegangan ibarat buih-buih sabun. Bila-bila masa ia akan pecah.

8) Kegagalan dalam kemuliaan lebih baik daripada kejayaan dalam kehinaan. Memberi sedikit dengan ikhlas pula lebih mulia! dari memberi dengan banyak tapi diiringi dengan riak.

9) Tidak ada insan suci yang tidak mempunyai masa lampau dan tidak ada insan yang berdosa yang tidak mempunyai masa depan.

10) Kata-kata yang lembut dapat melembutkan hati yang lebih keras dari batu. Tetapi kata-kata yang kasar dapat mengasarkan hati yang lunak seperti sutera.

11) Lidah yang panjangnya tiga inci boleh membunuh manusia yang tingginya enam kaki.

12) Agama tidak pernah mengecewakan manusia. Tetapi manusia yang selalu mengecewakan agama.

13) Nafsu mengatakan perempuan itu cantik atas dasar rupanya. Akal mengatakan perempuan itu cantik atas dasar ilmu dan kepintarannya. Dan hati mengatakan perempuan itu cantik atas dasar akhlaknya.

14) Keikhlasan itu umpama seekor semut hitam di atas batu yang hitam di malam yang amat kelam. Ianya wujud tapi amat sukar dilihat.

15) Hidup memerlukan pengorbananan. Pengorbanan memerlukan perjuangan. Perjuangan memerlukan ketabahan. Ketabahan memerlukan keyakinan. Keyakinan pula menentukan kejayaan. Kejayaan pula akan menentukan kebahagiaan.

16) Seseorang yang bijak melahirkan kata-kata selalunya disanjung sehingga ia mula bercakap kosong.

17) Harta akan habis digunakan tanpa ilmu tetapi sebaliknya ilmu akan berkembang jika ianya digunakan.

18) Kekayaan bukanlah satu dosa dan kecantikan bukanlah satu kesalahan. Oleh itu jika anda memiliki kedua-duanya janganlah anda lupa pada Yang Maha Berkuasa.

19) Sahabat yang tidak jujur ibarat dapur yang berhampiran. Jikalau pun kamu tidak terkena jelaganya sudah pasti akan terkena asapnya.

20) Mengapa manusia gemar mencetuskan pertelingkahan sedangkan manusia itu sendiri dilahirkan dari sebuah kemesraan.

Nota Tajwid

NOTA TAJWID

 

1.      Soalan Tajwid  ARAS TINGGI ….tidak boleh ada KESALAHAN walau KECIL.

2.      8 MARKAH MESTI dikuasai untuk A+

3.      Kuasai 5 HUKUM BUKAN MAD Dan 5 HUKUM MAD.

4.      3 BENTUK SOALAN TAJWID: a) Nyatakan HUKUM ayat bergaris   b) Berikan CONTOH AYAT  c) Nyatakan CARA BACAAN.

5.      HUKUM mesti LENGKAP, CONTOH AYAT mesti GARIS mesti LENGKAP, CARA BACAAN ikut SKEMA .

6.      Gunakan JADUAL untuk menjawab.

Nota Ulum Hadis PQS

Nota Padat PQS

ULUM HADIS

1. Hadis dari segi bahasa ialah baru manakala pada istilah ialah perkataan, percakapan dan perkhabaran,

perbuatan, taqrir dan sifat yang disandarkan kepada Nabi Muhammad S.A.W.

2. As-Sunnah : Dari segi bahasa : Perjalanan, gaya dan tingkah laku dalam kehidupan. Dari segi istilah :

Sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad dari perkataan, perbuatan, taqrir atau sifat.

3. Al-Khabar : Dari segi bahasa : Berita yang disampaikan. Dari segi istilah : Sesuatu yang disandarkan

kepada Nabi Muhammad dari perkataan, perbuatan, taqrir atau sifat yang dinisbahkan kepada sahabat

atau Tabi’in samada perbuatan atau perkataan.

4. Al-Athar : Dari segi bahasa : Kesan atau bekas daripada sesuatu. Dari segi istilah : Ia biasa digunakan

dengan maksud sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad dari perkataan, perbuatan, taqrir

atau sifat yang dinisbahkan kepada sahabat atau Tabi’in samada perbuatan atau perkataan.

5. Pengertian ulum hadis ialah suatu kaedah untuk mengetahui keadaan sanad dan matan samada

diterima atau ditolak.

6. Orientalis ialah golongan cerdik pandai orang Eropah yang terdiri daripada orang yahudi, kristian dan

lain-lain yang membenci islam.

7. Ilmu hadis riwayah ialah suatu pengetahuan mengenai perkara yang disandarkan kepada junjungan

besar Nabi Muhammad S.A.W. secara khusus samada perkataan, perbuatan, taqrir, sifat dan tingkah laku.

8. Ilmu hadis dirayah ialah suatu ilmu untuk mengetahui keadaan sanad dan matan dari sudut diterima

atau ditolak yang berhubung kait dengannya.

9. Hadis nabawi segi bahasa ialah baru atau percakapan atau perkhabaran manakala dari segi istilah

ialah perkataan, perbuatan takrir dan sifat yang disandarkan kepada Rasulullah.

10. Hadis qudsi ialah sesuatu yang dikhabarkan oleh Allah kepada Rasulullah melalui ilham atau mimpi

kemudian baginda menyampaikannya dengan menggunakan perkataan baginda sendiri.

11. Hadis mutawatir dari segi bahasa ialah berterusan atau berturutan manakala dari segi istilah ialah

suatu hadis yang diriwayatkan sejumlah perawi atau sanad yang ramai dan pada adat adalah mustahil

mereka berpakat melakukan pendustaan terhadap hadis Rasulullah.

12. Hadis mutawatir lafzi - Hadis yang mutawatir lafaznya dan hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang

ramai dan lafaz serta makna hadis tersebut adalah sama.

13. Hadis mutawatir maknawi- Hadis yang mempunyai makna yang sama tetapi berlainan susunan

lafaznyadan hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang ramai.

14. Hadis ahad ialah hadis yang tidak memenuhi syarat hadis mutawatir dan setengah ulama

mengatakannya sebagai hadis yan tidak mencapai darjah mutawatir.

15. Hadis mayshur : Hadis yang diriwayatkan oleh seorang atau lebih perawi dan tidak mencapai darjah

mutawatir.

16. Hadis ‘Aziz ialah hadis yang diriwayatkan oleh dua orang rawi walaupun dalam satu generasi dan

kemudiannya diriwayatkan oleh ramai rawi.

17. Hadis gharib ialah hadis yang diriwayatkan oleh seorang rawi sahaja iaitu hampir seluruh rawinya bagi

setiap generasi hanya seorang sahaja.

18. Hadis sahih ialah hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang bersifat adil dan mempunyai ingatan yang

kuat, sanadnya hendaklah bersambung serta tidak mempunyai kejanggalan dan kecacatan yang boleh

menyebabkan sesuatu hadis itu rosak.

19. Hadis Hasan ialah hadis yang diriwayatkan oleh seseorang yang bersifat adil tetapi tidak begitu kuat

ingatannya , sanadnya bersambung dan tidak terdapat kecacatan serta kejanggalan pada matannya.

20. Hadis Dha’if ialah hadis yang tidak memenuhi satu atau lebih syarat hadis sahih atau hadis hasan.

21. Hadis Marfu’ Dari segi bahasa : Yang diangkat. Pengertian dari segi istilah : Hadis yang disandarkan

kepada Rasulullah samada perkataan,perbuatan atau pengakuan atau sifat-sifat baginda.

22. Hadis Mauquf : Hadis yang disandarkan kepada sahabat hadis ini dihubungkan kepada rasulullah.

23. Hadis Mursal :Hadis yang disandarkan oleh tabi’in kepada Rasulullah tanpa menyebut nama sahabat .

24. Hadis Maktu’: Hadis yang disandarkan kepada tabi’in sahaja samada perkataan atau perbuatan,

tanpa dikaitkan dengan sahabat atau Rasulullah.

25. Hadis Syaz : Diriwayatkan oleh perawi yang makbul dan siqah tetapi bercanggah dengan perawi-perawi

lain yang lebih siqah daripadanya.

26. Hadis maudu’ : Hadis palsu yang yang cipta oleh pendusta, samada kata-katanya sendiri atau dari

orang lain yang kemudiannya disandarkan kepada Nabi Muhammad S.A.W. dengan sengaja atau tidak.

27. Al-Muhaddis : Gelaran untuk ulama’ yang menguasai hadis samada dari segi riwayah atau dirayah,

seperti mampu membezakan hadis dhaif dan sahih, mengetahui sifat-sifat orang yang meriwayatkan hadis

dan hal-hal yang berkaitan dengan ilmu hadis dan ulama yang menguasai kurang daripada 100 000

hadis.

28. Al-Hafiz : Gelaran yang memiliki sifat-sifat al-Muhaddis di samping dapat menghafaz dan menguasai

lebih daripada 100,000 hadis dari segi sanad dan matannya.

29. Al-Hujjah : Gelaran untuk ulama’ yang memiliki sifat-sifat al-Muhaddis dan menghafaz serta menguasai

lebih daripada 300,000 hadis dari segi sanad dan matannya.

30. Al-Hakim : Gelaran untuk ulama’ yang memiliki sifat-sifat al-Muhaddis dan dapat menghafaz serta

menguasai melebihi 700,000 hadis dari segi sanad dan matannya.

Nota Ulum Al Quran PQS

Nota Padat PQS

ULUM AL-QURAN

1. Ulum al-quran dita’rifkan sebagai satu gagasan ilmu yang mengkaji tentang al-Quran dan perkara yang

berkaitan dengannya.

2. Ilmu Jam’ul Quran :Hasil pengumpulan al-Quran disebabkan kematian ramai para huffaz dalam

peperangan riddah

3. Resam Usmani :Hasil penyatuan al-Quran dari pelbagai mashaf ke dalam satu mashaf Usmani .

4. I’rab al-Quran :Hasil pembukuan kaedah nahu bahasa arab oleh Abu Aswad ad-Duali, Yahya bin

Yakmur dan Khalil bin Ahmad.

5. Nama-nama al-Quran ialah al-Kitab, al-Furqan, Az-Zikr dan al-Tanzil.

6. Sifat-sifat al-Quran seperti an-Nur(cahaya yang menerangi kegelapan) , al-Mubin (menerangkan

sesuatu), al-Huda (petunjuk),Ar-Rahmah (kerahmatan ).

7. Mukjizat : Segi bahasa bermaksud melemahkan manakala dari segi istilah ditakrifkan sebagai perkara luar

biasa yang dianugerahkan oleh Allah kepada seseorang rasul sebagai bukti kebenaran risalah yang dibawa

kepada umat manusia.

8. Mujizat Hissi (___) ialah mukjizat yang dapat dikesan dan dilihat oleh pancaindera seperti tongkat nabi

musa menjadi ular.

9. Mujizat Maknawi ( ى____ ) ialah mukjizat yang dapat dikesan dan dihayati melalui minda dan mata hati

seperti al-Quran.

10. Sihir- Perkara yang dilakukan oleh manusia dengan pertolongan syaitan untuk menyesatkan

manusia.Contoh : Tongkat ahli sihir firaun menjadi ular.

11. Silap mata- Sesuatu tipu muslihat yang dilakukan manusia melalui kepantasan tangan dan

teknikal.Contoh : Mengeluarkan burung dari sapu tangan.

12. Ilham- Perolehan sesuatu idea oleh manusia samada secara sepontan melalui mimpi atau proses

berfikir.Contoh : Ijtihad seseorang mujtahid.

13. Irhas ( ص_ إره )- Perkara yang berlaku kepada para nabi sebelum mereka diutus menjadi rasul.Contoh :

Peristiwa malaikat membelah dada nabi Muhammad.

14. Istidraj ( راج ___ إ ) - Sesuatu kelebihan yang diberikan oleh Allah kepada manusia untuk menambahkan lagi

kesesatan mereka.Contoh : Kekayaan dan kekuasaan yang diberikan kepada Firaun.

15. Maunah ( _____ ) - Pertolongan Allah kepada manusia biasa untuk menyelamatkan mereka dari sesuatu

malapetaka atau bencana.Contoh : Terselamat daripada nahas kapal terbang.

16. Karamah ( __ ا_ آ ) - Sesuatu kelebihan yang diberi oleh Allah kepada hamba yang beriman dan

bertakwa.Contoh : Memiliki kekuatan fizikal yang luar biasa di medan jihad.

17. Aspek mukjizat al-Quran : Dari aspek bahasa, -mempunyai bahasa yang tinggi dan indah, isi

kandungan- Menceritakan sejarah dahulu kala, perkara ghaib , hari pembalasan, syariat dan hukum

hakam. Dari aspek ilmu pengetahuan- Penemuan sains bertepatan dengan ayat al-Quran. ( kejadian siang

dan malam , kejadian makhluk berpasangan )

18. Wahyu dari segi bahasa membawa lima maksud :

- Ilham fitri yang diberikan oleh Allah kepada orang biasa.

- Ilham gharizi yang diberi oleh Allah kepada haiwan.

- Isyarat pantas yang diberikan oleh Nabi Zakaria kepada kaumnya.

- Bisikan dan godaan syaitan terhadap manusia.

- Perintah Allah kepada para malaikat untuk melakukan sesuatu.

19. Wahyu ialah kalamullah yang diturunkan kepada seseorang nabi atau rasul mengikut cara yang khusus.

20. Penurunan wahyu : Melalui malaikat.

- Malaikat datang dengan rupa asalnya dan bunyi yang nyaring.

- Malaikat datang dengan rupa lelaki dewasa.

21. Penurunan wahyu : Tanpa perantaraan malaikat:

- Melalui mimpi yang baik.

- Melalui percakapan di sebalik hijab (tabir) secara sedar.

22. Wahyu al-Quran : Diturunkan melalui jibril dengan kedua-dua lafaz dan maknanya daripada Allah dan

sampai kepada kita secara mutawattir.

23. Wahyu hadis : Diturunkan melalui ilham, mimpi atau bicara di sebalik hijab, maknanya daripada Allah

manakala lafaznya daripada baginda Rasulullah sendiri.

24. Wahyu pertama : Surah al-Alaq ayat 1 hingga 5 ( Pendapat paling rajih ).

25. Wahyu terakhir :Surah al-Baqarah ayat 281 yang berkaitan dengan hari kematian dan hari pembalasan

di akhirat. ( Pendapat paling rajih ).

26. Nuzul quran bermaksud proses penurunan wahyu al-Quran mengikut cara-

27. Peringkat penurunan al-Quran :

- Peringkat pertama sebelum diturunkan ke bumi, al-Quran pada mulanya berada di Luh Mahfuz.

- Peringkat kedua, al-Quran diturunkan ke suatu tempat bernama Baitul Izzah yang terletak di langit

dunia.

- Peringkat ketiga, al-Quran diturunkan secara beransur-ansur dari Baitul Izzah kepada baginda

melalui Jibril alaihissalam

28. Makkiyyah ialah ayat dan surah yang diturunkan sebelum hijrah Rasulullah ke Madinah.

29. Makkiyyah ialah ayat atau surah yang diturunkan selepas hijrah.

30. Mashaf Al-Imam : Naskhah yang disimpan di Madinah sebagai rujukan manakala enam naskhah lain

telah dihantar ke wilayah-wilayah Islam iaitu Mekah, Syam, Basrah, Kufah, Yaman dan Bahrin.

31. Tafsir dari segi bahasa ialah bermaksud terang dan jelas

32. Ilmu fardhu ain- Ilmu asas yang wajib dipelajari oleh setiap muslim. Contohnya ilmu akidah, syariah

,akhlak dan sebagainya.

33. Ilmu fardhu kifayah- Ilmu yang wajib dipelajari untuk memenuhi keperluan diri, masyarakat dan negara

seperti ilmu perubatan, perniagaan, teknologi, pertanian dan sebagainya.

34. Ulama ialah orang yang mewarisi ilmu Nabi dan menjadi contoh teladan yang baik kepada masyarakat.

35. Akhlak ialah perbuatan, perkataan dan tingkah laku yang elok serta indah berpandukan al-Quran dan as-

Sunnah Rasulullah.

36. Jihad bermaksud setiap usaha yang memerlukan curahan daya dan tenaga serta kekuatan demi untuk

mencapai matlamat dan cita- cita mulia iaitu Islam.

37. Al-Amir – Pemimpin diperingkat tertinggi seperti pemimpin masyarakat atau pemimpin negara.

38. Al-Rijal – Pemimpin yang memimpin diperingkat rendah seperti bapa atau suami dalam sebuah keluarga.

39. Al-Mar’ah – Ibu atau suami yang membantu bapa atau suami memimpin dalam sesebuah keluarga

40. Al-Abdu – ialah pekerja yang diamanahkan oleh majikan dengan tanggung jawab tertentu.

41. Niat dari segi bahasa ialah kehendak hati atau tujuan hati. Manakala dari segi istilah ialah gerak hati ke

arah melaksanakan suatu pekerjaan dengan tujuan mencari keredhoan Allah.

42. Ikhlas dari segi bahasa ialah bersih dan suci manakala dari segi istilah ialah niat yang tulus dan murni

kerana Allah dalam melakukan segala amalan dan pekerjaan.

43. Hijrah dari segi bahasa ialah berpindah meninggalkan sesuatu tempat untuk pergi ke tempat lain.

44. Kaedah penyelesaian masalah menurut al-Quran dan al-Sunnah :

- Cara motivasi – Menggalakkan manusia berlumba-lumba membuat kebaikan.

- Cara ancaman – mengingatkan manusia supaya berhati-hati terhadap perkara-perkara buruk.

- Cara teguran yang membina – Memberi teguran yang baik kepada seseorang.

- Cara perdebatan yang harmonis – Berhujjah menegakkan sesuatu kebenaran.

- Cara permesyuaratan – Berbincang mencari penyelesaian.

- Cara penyerahan ( Tawakkal ) – menyandarkan harapan kepada Allah.

- Cara penyeksaan ( Azab ) – Menghukum sesiapa yang menyalahi perintah al-Quran dan al-Sunnah.